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作者:杨耀韬发布时间:2020-02-18 17:49:46  【字号:      】

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只听得那道音讲道:“众法生,皆奥妙。修炼之道可以分无数境界,大体可以分别划分为四个大的阶段和若干个小的阶段。第一阶段为筑基入手功夫,称为道术。筑基阶段主要是补足全身生理机能亏损,同时初步打通任督和三关的径路,直至气通、热通、全身经络通畅,达到精满、气足、神旺,为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化牛称为初关仙术(百日关)。这段功法以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫。第三阶段为炼呕神,称为中关仙术(十月关)。这段功法先要经过“大死七日”的入圜(释教称坐关或闭关)过渡步骤,随之“采大药”、“养胎”,进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚,称作上关仙术(九年关)。炼神还虚纯为性功,约九年,前三年神超内院、哺乳温养;后六年调神出壳,直至虚空粉碎,合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日,但亦因人而异。”荀雷吉毕宗远赵公明吴明远李青天梅天顺竹灵将乐毅讲的几个问题一一索,刚开始只觉得此乃极为简单之事,可越想越觉得深奥难解。心道若真如老师此说,那自己岂不是人类千古罪人?自己即使证不了道那又何妨?一下子竹灵大汗淋淋,面色苍白,几乎站立不稳。丙子丁丑何以取象涧下水?盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水力遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷,纳之不溢,乃曰大海水也。众人只拍手称好,当下便又蚩尤带着刑天、河伯、雨师、雾魅四位大巫前往九黎族对付广成子,而由九凤前来蓬莱岛拜会乐毅。九黎族战士战力远在那轩辕部落之上,因此,倒也不要派巫族战士前往。

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在《武王伐纣书》中,吸尽妲己魂魄元气骨髓而借其空皮囊化形为妲己的是只“九尾金毛狐子”。妲己的结局是在武王克殷后被姜太公用降妖镜逼住现出原形,然后把她装进袋子用木碓捣死。之所以费了这么多周折,原来是因为行刑的刽子手让她那“千妖百媚妖眼”撩拨得下不了手。一片片海妖大军挥舞着手中的兵器,轻松至极地屠戮着慌忙逃窜,无力抵抗的蛇妖群。一刀下去,就是一片闪花人眼睛的银光,再迸射出一片刺瞎人眼球的红光。“哧哧……”刀斩进了蛇妖的身体了,一拉,“哗啦啦”,只见无数条“长绳”又断成了无数条“短绳”。这已经是乐毅第三次讲道了,乐毅的修为也是在一次次的讲道过程中不断地上升,如今已是达到了瓶颈,非外力不可突破,所以这次是乐毅最后一次为蓬莱讲道。所以这次的道法也是更加玄妙,更加高深。望着沉浸在道的领悟中的蓬莱生灵,乐毅心道:“这最后一次讲道,能领悟多少,就看你们的造化了。”罗汉伏魔神功】前辈少林高僧所创,为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”,违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人,才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上,外层敷以泥粉,另绘上少林正宗的内功入门之道,以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘,临终前赠给石破天,石破天凭藉早已练就的浑厚内力,在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。(见金庸《侠客行》)要知道乐毅的实际年龄也就是二十多岁而已,在洪荒动则几百年的计数法,对洪荒老人来说,这个年龄可以说就是个雏,和刚刚诞生的婴儿没有两样,而且就算大多数的没出生的灵物也是要比他大好几个级别,因为大多数天生地养的灵物就在出生之前有了灵觉。所以乐毅不得不觉得惊喜,这样的速度,不说前无古人,也可以说是恐怖级的了。

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刘艳春整理编辑)

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